Дети в Риме VII — начала VI в. до н.э., как собственность.

[sewer_s]

Оригинал взят у nedorazvmenie в Семья в Риме VII — начала VI в. до н.э.

"...отец в патриархальном обществе волен судить свою дочь и даже обрекать ее на смерть. Однако с глубокой древности в Риме существовал закон, разрешающий отцу продавать собственных сыновей. Нума внес в него уточнение, согласно которому продать сына можно лишь три раза, после чего он переставал подчиняться отцовской власти. Отпрыск, оскорбивший отца до слез, по достаточно древним установлениям, должен быть убит. Очевидно, что авторитет отца семейства был высок, поддерживался общественным «законодательством»; pater familias имел неограниченную власть не только над дочерьми, но и над сыновьями. Горации ко времени войны Рима с Альбой были известными людьми и воинами, прославившимися подвигами во многих битвах . Но они живут вместе с отцом и не считают возможным предпринимать что-либо, не посоветовавшись с ним. После убийства сестры Гораций предстает перед судом. А защитную речь на судебном заседании произносит не сам юноша, а его отец, который считает, что, кроме отцовского суда, сыну нечего опасаться. Отец обычно выбирает для взрослых сыновей жен, как это делал Демарат. Следовательно, пока отец жив, его сыновья, какого бы возраста они не были, фактически неправо- и недееспособны..Существование закона о продаже отцом своих детей предполагает отношение к детям как своего рода ценному имуществу семьи и в первую очередь, конечно, для pater familias. Имущество pater familias делится между детьми, т. е. дробилось. Если у Нумы, царя, знатного и небедного человека, было трое сыновей и дочь, у богача Демарата и царя Анка Марция — по двое, знатный римлянин Гораций-старший — отец — имел по крайней мере четверых детей: трех сыновей и дочь, то Авгур Атт Навий, живший при Тарквинии Старшем, принадлежит к бедному семейству и является единственным ребенком отца. Это свидетельствует, вероятно, о том, что количество детей служит как бы индикатором благосостояния familiae: только богатый римлянин мог позволить себе иметь много детей и не оставить их бедняками после своей смерти.." Источник- Н.Майорова-Семья в Риме VII — начала VI в. до н.э.