![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png)
![[livejournal.com profile]](https://www.dreamwidth.org/img/external/lj-userinfo.gif)
Вы, наверное, ещё помните тот дикий случай возле Исторической мечети в Москве? Ну когда толпа мусульман после пятничного намаза штурмом взяла полицейский автобус, освободив задержанного за наезд на человека единоверца и чуть не растерзав ОМОН?
Так вот, тут у нас «общественная реакция» подоспела: Член Общественной Палата РФ Максим Шевченко предложил создать, скажем так, «шариатские патрули», дружины из числа прихожан, которые бы взяли на себя все охранные функции возле мечетей и во время мусульманских праздников. Ну а полиции он предложил оставить только вспомогательную функцию.
«Надо бы, чтобы мечеть выделяла 100–200–300 и т.д. общественных активистов-дружинников из числа верующих. Выдать активистам повязки (красные, зеленые - какие угодно) и распределить их по местам. ОМОН в этом случае находится просто рядом и оказывает поддержку, но ни в коем случае не организовывает порядок, логистику и безопасность»
Вполне возможно, что Махмуд Чеченко, ой, простите, Максим Шевченко конечно же, просто не слышал про такую кафирскую практику как монополия государства на насилие. Рискнём предположить, что в шариате про такие тонкости не написано.
Так вот, специально для Максима Шевченко поясняем: В цивилизованных обществах такая практика есть, и обычно в них исключены параллельные силовые структуры с полицейскими функциями. Тем более сформированные по этно-религиозному признаку. Да ещё и из числа меньшинств.
Впрочем, если члену общественной палаты так неймётся создать в России «этнические дружины» занятые охраной, то у нас есть небольшое контрпредложение. Может лучше поступить несколько иначе? Может вместо «шариатских патрулей» охраняющих мечети, создать «русские дружины» для охраны полицейских, больниц, и вообще простых граждан славянской внешности? А что, поводов для создания именно таких дружин последние дни дали более чем предостаточно. Тем более что на мечети и мусульманские праздники в нашей стране всё равно никто не нападает. В отличие от других «объектов».
Начать эксперимент можно, скажем, в Минеральных Водах. Думаем, что местным жителям эта идея понравится, и они встретят её на ура. С куда большим энтузиазмом, чем воплощённую в жизнь идею Максима Шевченко.
Михаил Беляев