Траурным цветом на Руси был белый.
Dec. 7th, 2020 11:10 pm![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png)
"Цвет траурного платка на Руси, как и всего комплекса одежды, включая рубаху и запан, исторически был белым. Названия его рознились в каждой губернии; где-то он был "по печали", где "горевым", где "постным", где "кручинным".
...Например, в селе Секирино Скопинского района бытовал платок, местное название "полотнище", белого цвета, который женщины подвязывали для похода в церковь для поминовения усопших, а женщины старшего возраста для причастия. Мной был встречен платок из отбеленного льняного полотна в селе Аргамаково Спасского района, который лежал в комплекте с шерстяной сермяжкой, так же предназначенной для поминальных мероприятий.
В конце ХIХ - нач. ХХ веков, c проникновением в Россию западной субкультуры, цвет платка постепенно меняется на черный, который закрепился и стал традиционным, предназначенным для траурных церемоний. Повязывали платок чаще под подбородок, концами узла было удобно утирать слезы при отпевании, причитаниях и непосредственно при погребении... "
Из выступления С.А.Глебушкина, собирателя традиционного костюма, член Союза художников Россиии Международной Федерации художников на научно-практическая конференция "Платок в Российской культуре - вчера, сегодня, завтра" г. Павлово-посад.
http://www.glebushkin.ru/let21.shtml
...Например, в селе Секирино Скопинского района бытовал платок, местное название "полотнище", белого цвета, который женщины подвязывали для похода в церковь для поминовения усопших, а женщины старшего возраста для причастия. Мной был встречен платок из отбеленного льняного полотна в селе Аргамаково Спасского района, который лежал в комплекте с шерстяной сермяжкой, так же предназначенной для поминальных мероприятий.
В конце ХIХ - нач. ХХ веков, c проникновением в Россию западной субкультуры, цвет платка постепенно меняется на черный, который закрепился и стал традиционным, предназначенным для траурных церемоний. Повязывали платок чаще под подбородок, концами узла было удобно утирать слезы при отпевании, причитаниях и непосредственно при погребении... "
Из выступления С.А.Глебушкина, собирателя традиционного костюма, член Союза художников Россиии Международной Федерации художников на научно-практическая конференция "Платок в Российской культуре - вчера, сегодня, завтра" г. Павлово-посад.
http://www.glebushkin.ru/let21.shtml