Солженицын про чеченцев

Оригинал взят у pyhalov в Солженицын про чеченцев

Я бы сказал, что изо всех спецпереселенцев единственные чечены проявили себя зэками по духу. После того как их однажды предательски сдёрнули с места, они уже больше ни во что не верили. Они построили себе сакли — низкие, тёмные, жалкие, такие, что хоть пинком ноги их, кажется, разваливай. И такое же было всё их ссыльное хозяйство — на один этот день, этот месяц, этот год, безо всякого скопа, запаса, дальнего умысла. Они ели, пили, молодые ещё и одевались. Проходили годы — и так же ничего у них не было, как и в начале. Никакие чечены нигде не пытались угодить или понравиться начальству — но всегда горды перед ним и даже открыто враждебны. Презирая законы всеобуча и те школьные государственные науки, они не пускали в школу своих девочек, чтобы не испортить там, да и мальчиков не всех. Женщин своих они не посылали в колхоз. И сами на колхозных полях не горбили. Больше всего они старались устроиться шофёрами: ухаживать за мотором — не унизительно, в постоянном движении автомобиля они находили насыщение своей джигитской страсти, в шофёрских возможностях — своей страсти воровской. Впрочем, эту последнюю страсть они удовлетворяли и непосредственно. Они принесли в мирный честный дремавший Казахстан понятие: «украли», «обчистили». Они могли угнать скот, обворовать дом, а иногда и просто отнять силою. Местных жителей и тех ссыльных, что так легко подчинились начальству, они расценивали почти как ту же породу. Они уважали только бунтарей.

(Солженицын А.И. Архипелаг ГУЛАГ. 1918–1956. Том третий. М., 1989. С.401)

Толерантный терроризм.

В.Н. Сорокина секретарь ЦИК  «Родительское Всероссийское Сопротивление» г. Москва

                «Если говорить по латвийскому законодательству, которое уже работает, то родители изъятого ребенка в приёмные семьи, они оплачивают его содержание, или, если он в детском доме, то отдают туда деньги. При этом что происходит с ребенком. Ребенку даются новое имя, фамилия, национальность, дата, место рождения. Уже не говоря о вере. Понимаете? Что такое изъятый ребенок, потерявший родителей? У него вообще никакой зацепки в этой жизни не остается. Понимаете? Даже имени. <…> Они хотят раздавить наших детей на уровне вот этой точки биологической: какой есть, такой есть. Потому что он не будет никогда ни сопротивляться в жизни, он будет вот этим биоматериалом, с которым будут делать всё, что хотят».
http://r-v-s.su/news/2014/tolerantnost-troyanskiy-kon-sovremennosti